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家教,何去何从?

来源:红黑大战2019-04-23 10:55

摘要:

  最近杭州育才中学两位老师因踩了有偿家教这根红线,被学校辞退。不管是网络还是电视,基本持肯定态度,在家教处于“过街老鼠,人人喊打”的境地时,结果可想而知。似乎同情者少,火上添油都多。似乎每个旁观者都是纯理性之人,是生活在规章制度框架之中的人,可现实如此吗?似乎教师只要进行有偿家教,就有违师德,几乎没有人明里为他们叫曲,媒体甚至作为典型加以批判。虽然有偿家教不能提倡,但不能提倡的东西不等于要完全扼...

  最近杭州育才中学两位老师因踩了有偿家教这根红线,被学校辞退。不管是网络还是电视,基本持肯定态度,在家教处于“过街老鼠,人人喊打”的境地时,结果可想而知。似乎同情者少,火上添油都多。似乎每个旁观者都是纯理性之人,是生活在规章制度框架之中的人,可现实如此吗?似乎教师只要进行有偿家教,就有违师德,几乎没有人明里为他们叫曲,媒体甚至作为典型加以批判。虽然有偿家教不能提倡,但不能提倡的东西不等于要完全扼杀,存在就是价值,可以说家教除了它的负面作用外,也有正面作用。主管部门只看到教师为了家教去赚钱,甚至课堂上少讲一些,但是事实情况这样的只是少数,只要收得合理,何尝不可呢?更为重要的是,主管部门想过这些孩子在放假后何去何从的问题了吗?可以这么说,绝不多数孩子的变坏,就是在放假的这段时间里,学校里教师辛苦地教育学生,可能还不如假期一会儿工夫的带坏。对于绝大多数家庭来说,家教并不是为了给小孩带来多少知识上的进步,而是为了假期能有教师能继续教育自己的孩子,真的没有比变坏更可怕的事了。虽然有许多人呐喊:还给孩子时间,让他们尽情地玩。可是面对诱惑,孩子有多少辨识的能力和面对的勇气呢,这个勇气,可能连家长都没有。


  多从实践操作层面出发,少从理想状态中索要答案,这不是现实主义,而是为了把事情做到实处。理想是用来激励人的,现实才是人生活地地方。一方面有几位教师能无偿家教,适当索取些也无可厚非;另一方面,对于家教要适当的引导,使其正规化,而不是一棒子打死,何况可以绝对地说,想打死家教,比消灭老鼠还难!既然消灭不了,就想办法来引导它,使其尽量消除负面影响,扩大正面作用。人类对老鼠的厌恶由来历久,但人类并不是站在老鼠的立场甚至不是生态价值的立场来认识老鼠的,是站在自己的立场来讨伐它的,老鼠会携带病原体,导致鼠疫,会偷吃人类的粮食等等,使人类非常讨厌它。而事实上,老鼠有其生态价值和生存的权利,相反因为人类的偏见和杀戮使它更为强大。可以这么说,社会对家教的反对,多半是出自于“有偿”两字,如果是无偿家教,家教就不会受到老鼠般的待遇。可是这里对“有偿”的认识,也并不是出于多少公心,而是忌妒。


  对教师职业的要求要比其它行业要高,这是正常的,也是应该的。但尊重也要以“物”为基础和前提的,“贫穷”是很难在这个社会上得到真正的尊重和敬仰的,“臭老九”,还不是一直有人这样称呼着吗?《教师法》第三十三条规定:“国家保护教师的合法权益,改善教师的工作条件和生活条件,提高教师的社会地位。教师的工资报酬、福利待遇,依照法律、法规的规定办理。”而家教的内因之一,教师的待遇不高是很重要的原因,教师作为生物的人,对物质的追求绝不可能因为几个口号而沉浸在自我满足之中。


  最近刘翔在博客中说:“在我的记忆中,没遇到过比较好的老师,最让人讨厌的就是硬拉着你补课赚点外快,而且补的东西和上课的差不多,我靠!”作为一名公众人物,如此抨击老师,可见社会对教师这一职业的尊重有多少水份,更何况还有许多人跟贴支持刘翔。如网友王磊说:“翔仔,这‘我靠’说得实在太清新脱俗了。”不知道,刘翔的教练们,算不算他的老师,是不是也收了刘翔的钱,那些教练们看到这样的言词会不会心寒。社会本来对教师有点仇视,其实不满的是对教育,可是在公众的眼里教育里的主角就是教师,甚至是等同的。公众人物再如此火上添油,不免有故意吸引公众视线之嫌,这难道不会影响自己的形象吗?正如网友傅李所说:“教师节怎么能对老师说出末尾两个字来,刘翔注意你是有影响力的人物。”有时不得不说,社会现在已经宠坏了一些所谓的名星,使他们不知道自己的社会责任,却学会了随口胡言,网友墨菲说:“你怎么能够粗口呢?”刘翔的回答很干脆:“whynot?”在刘翔吧中,太多数是支持刘关翔的,这不得不令人对教育沉痛反思,而不仅是教师。教师不是教育的主要责任人,更不是法定人,教师是教育的员工,无法承受教育失败的归因责任,教师虽然人数众多,可大多数只是默默无闻,选择沉默,不是视而不见,而是见之无奈。教师已经成为了教育领域中最为弱势的群体,甚至是风箱里的老鼠,前后出气,进退两难。


  曾经在网上,看到有教师欲在假期联合几位教师做无偿家教,意在为无人看管的孩子有个去处,虽然不知结果如何,但可以看得出,许多教师并没有被钱财吞噬良知,何况在众多的教师中,做家教的能有几成?家教从经济学的角度考虑,是因为有需要才有市场,确实在社会上还没有形成对孩子假期合理安排的意识之前,它的市场化进程还会进一步扩大。教师法第五十条规定:“图书馆、博物馆、科技馆、文化馆、美术馆、体育馆(场)等社会公共文化体育设施,以及历史文化古迹和革命纪念馆(地),应当对教师、学生实行优待,为受教育者接受教育提供便利。广播、电视台(站)应当开设教育节目,促进受教育者思想品德、文化和科学技术素质的提高。”可这些地方对学生开放的程度有多少,电视中有多少是这样的节目,对学生来说,是有多少吸引力呢?教育的问题表现在学校,根子在社会。同样,家教的问题出在教师身上,但是根源却在社会上。


  做家教,可能是因为大家觉得教师配不上“人类灵魂的工程师”、“春蚕”之类的称号,是有违师德。吴非在《前方是什么》一书说:“我一直厌恶中国人以春蚕比喻教师。我不知道还有哪个有进取心的民族会有这一类的比喻。我不喜欢没有骨头的动物,也不大尊重被人饲养(或豢养)的动物。”前不久有位教育前辈开玩笑说,以后学校要工商局管,可能家教也是原因之一吧?可是既然要管,就要管好,而不是管死,引导为主,使做家教的老师,既能安心教书,也能在闲暇的时间内为己为孩子作点贡献。

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